【柠檬树】是一部以色列电影，导演伊伦．雷克立思（Eran Riklis）把一起真实发生过的新闻事件揉进 了种族、国安、威权、强弱和性别的对比，让这部电影不但充份反映了以色列的国情现况，也站在人性 高度突显了生命尊严的脆弱与高贵。

【柠檬树】描写以色列犹太裔国防部长奈逢（由Doron Tavory饰演）搬进了邻近约旦河西岸的新家，国安特勤人员发现邻居有一大片柠檬园，可能给予恐怖份子进袭的可趁之机，于是要求拥有柠檬园的巴勒斯坦裔寡妇萨玛（由女星Hiam Abbass饰演）砍树让出家园，政府给予适度的补偿，看似法理兼顾，却忽略了人情，因为柠檬园是萨玛家的祖产，也是她独守家园的唯一寄託，萨玛不曾犯人，却因权贵邻居入住，她的历史记忆的生命情怀就立遭剥夺破坏，真是岂有此理，于是她就像【秋菊打官司】中的那位要求「给个说法」的牛脾气女人，以大卫迎战歌利亚巨人的姿态一路打官司打进高等法院，成为喧腾国际的新闻事件。

生命价值孰轻孰重？是【柠檬树】提出的第一个问题：几颗柠檬怎　比得上国家安全重要？国防部长的身家安全自然比几颗柠檬贵重得多，以色列国安单位的做法虽然粗暴直接，却也不是蛮横侵佔，也愿意付出一定的补偿金，自认已经仁至义尽，真不知蠢女人在争些什　？

问题就在于这几颗柠檬可是萨玛家的祖产，从父亲、丈夫到子女的三代人生中，她安分守己地住了快要五十年，一夕之间只因达官做了邻居，就要砍她的树，封她的果园，几块钱就要买断她的生命记忆，这是什　公道？别人看不上眼的几颗柠檬偏偏就是她魂梦相依的生命果子，人生价值为什　因为你是大官就得视若珍宝，却因我是贱妇，就轻若鸿毛吗？封建王朝，威权人士可以随意掠夺变更平民家产，民主时代，威权却继续换穿不同外衣，顶着国家利益的大帽子为所欲为，孰可忍？孰不可忍？这种心情因而也就构成了【柠檬树】主要剧情动力。

性别则是【柠檬树】的第二要素，部长是犹太人，公文书都是希伯莱语，萨玛是巴勒斯坦人，既看不懂希伯莱文也听不懂希伯莱语，不同种族的现实问题容易被炒做成族群冲突，但是导演伊伦．雷克立思没有掉进这个种族窠臼中，而是透过性别岐视与性别差异，来突显问题，例如萨玛得闯进不许女性进入的男人会堂请耆老解读官方公文书，原本人声杂遝的会堂顿时安静下来，有冤难诉，只能向族人寻求奥援的萨玛差点就被世俗偏见打成怪兽，简单一场戏，就已说明巴勒斯坦女性肩上所承担的性别压力。

接下来是其他的男人明知萨玛受了气，没有人能够出面替她争个公道，眼睁睁地看着蚍蜉撼树，螳臂挡车，一路败退，反而积极干涉她的私领域，暗示兼明示的讽劝她不应和年纪和她儿子一般大的律师过从太密，正义不彰，却继续套着道德光环，要求卑微无助的寡妇清心寡欲，自力救济。犹太男人霸道，巴勒斯坦男人也不遑多让，内外交迫的萨玛在性别处境的强烈对比下，因而汇聚了观众的同情与祝福。