谁说芈月生活作风有问题?那时的民风就这么开放

02-08   来源:互联网

谁说芈月生活作风有问题?那时的民风就这么开放

《芈月传》一开播,饰演童年芈月的萌娃随即走红。

文/小新

一张可爱的萌娃脸拉开了八十集历史大戏《芈月传》的大幕,刚上来六集让翘首以待的粉丝很不过瘾,但你们别急,萌娃不过大戏前的甜点,后面还有正在转型为宫斗专业户的孙俪镇楼。虽然八十集这么长现在还无法窥得全豹,但以《甄嬛传》度之,一部虚构戏都能撕得如此精彩,何况芈月这位故事如此丰富的女人?

剧集播出后,网上不少人拿芈月的生活作风问题炒作,为何总有这样的人,对于女人,特别是名女人,总有一种往下撩裙摆的癖好。其实通常都不过是淫者见淫。

《芈月传》的核心还是打怪升级

先讲这部戏,芈月堪称伟大的女性,作为太后,对,她才能叫太后,因为这词就是从她开始的,以前从没出现过(《芈月传》在这里处理得很好,楚威王死后,王后称威后),司马迁在《史记》写到:昭襄母楚人,姓羋氏,号宣太后。这么说大家可能还不太明白她到底是谁,用一个著名点的人物做参照系吧,芈月太后是统一天下的秦始皇的爷爷的奶奶。

《芈月传》剧照。芈月作为楚威王的庶女,童年走得步步惊心,在陪嫁到秦国之前,还算一只小白兔。

太后这词可了不得,刘邦的老婆吕雉、李世民的老婆武则天、皇太极的老婆孝庄、咸丰帝的老婆慈禧,历史上但凡权倾朝野的女人大都干过这个职业。仅此一项,就知道芈月是怎样一位狠角色了。

不过成功人士通常都有悲惨的童年,芈月是楚威王的小妾所生,赵文瑄扮演那位王上,一个庶出的小公举,童年肯定不幸福,而且步步惊心,她的母亲颇遭王后嫉恨,在楚威王驾崩之后,就被赶出了宫。可见宫斗是小公举从小练就的本事。

《芈月传》剧照。随着故事发展,芈月与姐姐芈姝反目,一场宫斗大戏拉开。

后来她作为大婆所生的楚国嫡公主的陪嫁嫁给了秦惠文王(方中信扮演那位),陪嫁大概就是大小姐的陪房丫环。这从她最初的地位也可以看出来,史称芈八子,秦国后宫分八级:王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。名列中游,比甄嬛好一点,甄嬛是常在,在清朝后宫序列中仅在答应之上。

所以跟甄嬛一样,芈月也要打怪升级,“怪”就是甄嬛传里的华妃之流,这也决定了《芈月传》同样是一部以升级为主线的宫斗戏。

因为不是本文重点,宫斗过程就不说了,总之芈月生了三个儿子,其中一个赢稷最后当上了秦国的昭襄王,她便成了太后,王上她妈。如果说,在此之前,芈月是在打怪升级,之后史书就只知道盯住她的生活作风问题了。这才是重点,甚至有人说她会说黄段子,但实际是这样吗?

《芈月传》剧照。魏夫人也是芈月打怪升级路上的其中一个关卡。

芈月的生活作风就是春秋战国时的宫廷风气

当女人难,当名女人更难,芈月就是比名女人更难的权力女人。在男人占主导地位的史书里,芈月竟然是出镜率很高的人,《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》中均留有不小篇幅,甚至到了清朝,大文豪王士桢还激动地纪念她:“此等淫亵语,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇!”到底什么让王老师这么激动,后面会说。

淫亵,这才是芈月在史书里的角色,书里记载芈月太后情人很多,著名的有异父的长弟魏冉(分明是暗示她乱伦)、有秦国西北部戎狄国国王义渠、还有秦国大臣魏丑夫。由此,千秋万代给这位太后安了个淫荡之名。

不知道大家发现了没有,历史上所有有本事的女人都会被与生活作风问题挂钩,比如武则天,总爱用男宠之类的词跟她联系起来,直到今天,街头地摊上不时还出现几本以秘史、情史之名与她联系起来的地摊文学。

《唐宫燕》剧照。但凡拥有权力的名女人,都会被挂上生活作风问题,比如武则天。

还有大清朝的孝庄太后,在秘史、情史之类书籍中出现的频率也很高(慈禧曾经一段时间也不是成为秘史主角),但有证可查的只有她下嫁小叔子多尔衮的史实,但人家一伙游牧民族,老公死了嫁给弟弟甚至儿子都是那时的风俗,凭什么非要把满州人孝庄往淫邪上靠。

每见及此,小新都不禁嘀咕,写史书的大老爷们对她们得有多狠!回到芈月太后,在这位“被淫荡”的名女人身上,故事内涵很可能不是这样的。

首先在春秋战国时期,社会风气就是这样开放。在《云雨:性张力下的中国人》的作者江晓原统计之下,《左传》中描写宫廷婚外情的有十六次,经常以“通”字相称。最著名的有鲁桓公出使齐国,夫人文姜与齐襄公私通,虽然戴了绿帽子,鲁桓公也不过骂了老婆两句而已,只是这位宽容的丈夫被情敌杀了。

《芈月传》剧照。春申君是芈月的初恋,温柔绅士。

还有被史书刻画为淫荡之最的夏姬,这位侍奉了多位陈国、楚国君臣的女人,被刻画成春秋时宫廷淫乱的典型。但我们看看那些垂涎她的男人的嘴脸,楚庄王想染指她,下面大臣申公巫臣说不行,你贪色,就是淫;子反想娶夏姬,又是巫臣说,不行,这是不详之人。结果你猜怎样?十年后,那个把所有人劝住的巫臣得到了夏姬把她拐去了晋国。

当写史书的男人把夏姬说成是淫妇的时候,大家有没有想过,一个颇有美色的女人,被那些权贵玩弄于掌股之间,她有什么能力可以反抗?

还有孟尝君,这位名动天下的战国四公子,他的老婆就与门客私通,有人告发让他杀妻,结果孟尝君说,人家两情相悦,人之常情嘛。多么通达?

再看看风雅之极的《诗经》。“岂无他人,狂童其狂也且”的且是什么意思?“窈窕淑女,君子好逑”是何解?“有女怀春,吉士诱之”是不是很多现代人惦记的“约”?

“舒而脱脱兮,无感我帨(音税,妇女腹巾)兮,无使尨(音忙,狗)也吠。”那些动辄骂淫邪的出来走两步,解释一下这几句又是什么意思?

谁敢说《诗经》淫邪?孔夫子第一个跳出来喷死他,“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”这充分说明了,那时的社会风气就是这样开放,你不能拿几百、上千年后的礼教套彼时。

《芈月传》,作为芈月的归宿,秦惠王骁勇善战。

扯远了,回到芈月身上,芈月又是为什么和戎狄国王义渠结为伴侣?和亲听说过吗?当时秦国是被戎狄这个游牧部落压着打的,在军事不利的时候,芈月为了秦国慨然委身与外族首领,为秦国换来和平稳定的发展环境,这种为国献身的和亲之举,谁敢说她淫邪?

汉人与游牧民族数千年的恩怨情仇中就有和亲之说。王昭君先后嫁了匈奴父子俩,谁敢说王昭君淫邪?文成公主和亲吐蕃,至今被人传颂,怎么到了芈月这里就成了淫邪呢?

在古代,所有妻妾成群的君王,没有任何人说他们淫邪,一旦有先皇的寡妇追求一下人之常情,顿时就变成了淫邪。日剧《大奥》给了人们不一样的视角,一旦幕府将军成了女人,她无论如何宠御男性,都是为了社稷,跟淫邪无关。原来历史的逻辑就是这么来的。

《芈月传》剧照。霸气威武的义渠君,也是芈月的情史主角之一。

最后,那些揶揄芈月说黄段子的段子手们,我说的是王士祯,你知道太后说那句话的历史背景吗?

当时,韩国被楚国攻打,真不知道韩国脑子里咋想的,竟然跑到一个楚国老太太当太后、楚国人当宰相的秦国求救。在议论是否该出兵的时候,芈月说了这么一句话:“当年我和王上欢好,王上把大腿搁我身上,我觉得累,但他整个趴在我身上,我一点不觉得重啊,为啥?无非就是这样对我有利。”这么深入浅出的大白话把军国大事讲清楚了,竟然敢说这是黄段子,这是淫邪?

所谓淫者见淫,恐怕在那些秉笔直书的骚人墨客的潜意识里,总有一种痛苦在拧巴:凭什么在绝对男权的社会里,出了这样一些女人站到男人头上发号施令?

《大奥》剧照。一旦幕府将军成了女人,她无论如何宠御男性,都是为了社稷,跟淫邪无关。

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